Екатеринбург часто воспринимают как город заводов и небоскрёбов. Но народная культура здесь не умерла — она живёт в музеях, мастерских, фестивалях, которые собирают тысячи людей.

Знаковое место. Музейный центр «Гамаюн» на Гоголя, 20/5. Название взято из фольклора: Гамаюн — вещая птица с женским лицом, хранительница преданий и покровительница мастеров. Музей создан в 1994 году как наследник Ассоциации мастеров народного творчества. Здесь первый в регионе музей наивного искусства, коллекции традиционной игрушки, кружева, вышивки, изделий из камня и бисера, нижнетагильских расписных подносов. Работают студии: «Кружевоплетение», «Лепка из глины», «Лоскутное шитьё», «Вязание». Любой может прийти и научиться тому, что ещё недавно казалось «бабушкиным» .

Человек-хранитель. В Екатеринбурге работает Центр традиционной народной культуры Среднего Урала — учреждение, выросшее из объединения областного Дома фольклора и Центра народных промыслов и ремёсел. Здесь хранят подлинные предметы старины, собранные в этнографических экспедициях с 1990-х: фрагменты костюмов, гончарные и столярные изделия, образцы ткачества и старинной вышивки . Это не «склад экспонатов» — это лаборатория, где традиция изучается и передаётся дальше.

Ремесло. Камнерезное дело — один из главных кодов Екатеринбурга. Техникум «Рифей» 80 лет готовит ювелиров и камнерезов. Одна из первых выпускных работ — «Урал кует Победу» (1948) — выполнена в технике объёмной мозаики и минералогической горки. Её создавали под руководством Николая Татаурова, того самого мастера, который участвовал в создании карты Франции, получившей Гран-при в Париже в 1900 году . Традиция — это не «прошлое». Это навык, который передаётся из рук в руки и остаётся живым.

Екатеринбург — город, где народная культура не законсервирована в витринах. Она входит в современность: через моду, дизайн, фестивали. Проект «Народный облик Урала. Наследие» доказал это: молодые дизайнеры создали коллекцию одежды по мотивам традиционных орнаментов, и она была показана на крупных городских событиях . Традиция жива, пока её творчески переосмысляют.